أهمية ذكر المصدر ونسبة الكلام الى قائله

almizan.ma

أهمية ذكر المصدر ونسبة الكلام الى قائله
الميزان/ الرباط: مجموعة من العلماء

لماذا نطالب الناس بذكر المصدر؟
إليك الجواب :
“التثبت من الأدلة وذكر المصدر ونسب الكلام إلى قائله”
لهذا نجد سلفنا الصالح و علماءنا و مشايخنا حرصون على ذكر المصدر سواءا في كتبهم أو مقالاتهم …
– قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله :
( يقال إن من بركة العلم أن تضيفَ الشيء إلى قائله ) .
الجامع (ص 922/2)
الكتاب: جامع بيان العلم وفضله
المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)
تحقيق: أبي الأشبال الزهيري
الناشر: دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1414 هـ – 1994 م
– قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله(المتوفى: 728هـ):
( فمن اراد ان ينقل مقالة عن طائفة فليسم القائل والناقل ، وإلا فكل أحد يقدر على الكذب )
منهاج السنة /(518/2)
الكتاب: منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية
المحقق: محمد رشاد سالم
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
الطبعة: الأولى، 1406 هـ – 1986 م
– قال ابن المبارك -رحمه الله- : (المتوفى: 797هـ):
( الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال مَنْ شاء ما شاء )
المنهاج للنووي-اباب بيان أن الاسناد من الدين- (1/87)].
طبعة: المطبعة المصرية بالأزهر
طبعة الأولى 1929-1347هـ
– قال الإمام النووي رحمه الله (المتوفى: 676هـ):
( ومن النّصيحة أن تضاف الفائدة الّتي تستغرب إلى قائلها ، فمن فعل ذلك بورك له في علمه وحاله ، ومن أوهم ذلك وأوهم فيما يأخذُ من كلام غيره أنه له ، فهو جدير أن لا يُنْتفَع بعلمه ، ولا يباركُ له في حاله ولم يزل أهل العلم والفضل على إضافة الفوائد إلى قائلها نسأل الله تعالى التوفيق لذلك دائما ).
بستان العارفين ص 16
الناشر: دار الريان للتراث
– قال المعلمي رحمه الله(المتوفى: 1386هـ) :
( قيل إن كل فائدة لم تُسند إلى صاحبها فهي لقيطة كالطفل المنبوذ الذي لا يُعرف أبوه في المنتسبين ).
آثار المعلمي49/1
دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
الطبعة: الأولى، 1434 هـ
– وقال السخاوي رحمه الله_المتوفى سنة_(902هـ:
( صح عن سفيان الثوري أنه قال ما معناه: نسبة الفائدة إلى مُفيدها من الدقة في العلم وشكره، وأن السكوت عن ذلك من الكذب في العلم وكفره ).
الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر
للسخاوي (1/ 181)
دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان
الطبعة: الأولى، 1419 هـ – 1999 م
– وقال الإمام القرطبي رحمه الله_المتوفى سنة_(671هـ)_ في مقدمة تفسيره :
وشرطي في هذا الكتاب:” إضافة الأقوال الى قائليها، والأحاديث الى مصنفيها، فإنه يقال:
( من بركة العلم أن يضاف القول الى قائله .(
1/3 الجامع لأحكام القرآن – دار الكتب المصرية – القاهرة
الطبعة: الثانية، 1384هـ – 1964 م
– قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله_المتوفى سنة_(1421هـ). :
( إننا في عصر كثُر فيه المتكلمون بغير علم ، ولهذا يجب على الإنسان ألا يعتمد على أي فتيا إلا من شخص معروف موثوق ).
لقاء الباب المفتوح ( 16/32) .
– وقال الامام الالباني رحمه الله_المتوفى سنة_(1420هـ.
في معرض ردّه على بعض من يسرقون جهوده في التحقيقات والتخريجات دون عزوٍ إليه في مقدمة تحقيقه للكلم الطيب.
قال: “ولعل الشيخ.. يذكر قول العلماء : ( من بركة العلم عزو كل قول إلى قائله .!
لأنّ في ذلك ترفّعا عن التزوير الذي أشار إليه النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في قوله : “المتشبّع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ” متفق عليه…” انتهى .
(مقدمة تحقيق ” الكلم الطيب ” ص 11 )